你神话过吗？ 有些老胃病、老腰痛、老心慌，吃药领域欠安，几根银针下去却能立竿见影。 这不是哲学，而是《黄帝内经》里藏着的“原穴”灵巧。 岐伯告诉黄帝：

五脏有疾，当取之十二原。

东说念主体有十二个“原穴”，是五脏禀受全身气血的“总闸”。 更惊东说念主的是，四个关节（腕、踝）便是这些总闸的“开关场地地”。 哪怕病了几许年，只好找对原穴，照样“犹拔刺、犹雪污”。 今天咱们就来拆解这段《十二原论》，让你看懂中医针灸的“靶向调治”！

一、什么是“十二原”？为什么五脏有病要取它？

原文开篇：

五脏有六腑，六腑有十二原。十二原者，出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。

十二原者，五脏之是以禀三百六十五骨之气息者也。

翻译成大口语：

五脏对应六腑，六腑有十二个“原穴”。

这些原穴从“四关”（两手腕、两脚踝）发出来。

原穴是五脏赢得全身骨骼气血养分的“通说念口”。

是以五脏有病，平直取相应的原穴就能治。

打个比喻： 原穴就像每个脏器的“遥控器”。遥控器在手，毋庸断绝机器就能调治功能。

二、五脏的“专属原穴”齐在哪？对照着找

原文静确给出了五个脏的原穴（另一个是膏肓，背面再说）：

阳中之少阴，肺也，其原出于太渊（二穴，在手腕）。

阳中之太阳，心也，其原出于大陵（二穴，在手腕）。

阴中之少阳，肝也，其原出于太冲（二穴，在脚背）。

阴中之太阴，肾也，其原出于太溪（二穴，在内踝）。

阴中之至阴，脾也，其原出于太白（二穴，在足内侧）。

整理成表：

五脏

属性

原穴称号

位置

肺

阳中之少阴

太渊

手腕横纹桡侧（大拇指侧）

心

阳中之太阳

大陵

手腕横纹中央，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间

肝

阴中之少阳

太冲

足背，第一、二跖骨联接部前哨凹下

肾

阴中之太阴

太溪

内踝尖与跟腱之间的凹下

脾

阴中之至阴

太白

足内侧，第一跖骨小头后下方凹下

提防：心包经的原穴“大陵”常代心受邪，是以治心病也取大陵。

三、还有两个“膏肓原穴”：朽木难雕的救命稻草

原文提到：

膏之原出于鸠尾一。肓之原出于䐃肤一。

凡十二原主治五藏六府之有病者也。

鸠尾：在胸口，剑突下，是“膏”的原穴。

䐃肤（今多称“气海”或“肓之原”）：在脐下1.5寸，是“肓”的原穴。

谚语“朽木难雕”的“膏肓”，便是指腹黑（膏）与膈（肓）之间的深层部位。 连原穴齐救不了，世界杯官方入口才叫不治。但若是还没到那一步，刺激鸠尾、气海还能救济。

是以十二原 = 五脏原穴（5对，共10穴）+ 膏肓原穴（2个单穴）= 12个。

四、最饱读励东说念主心的一句话：久病并非不行治

原文收尾有一段极其高亢的话：

今夫五脏之有病，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。

刺虽久犹可拔也，污虽久犹可雪也，结虽久犹可解也，闭虽久犹可决也。

或言久疾之不行取者，非其说也。

夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。

疾虽久犹可毕也。言不行治者，未得其术也。

翻译： 五脏生病，就像扎了刺、沾了脏东西、打了死结、水说念堵塞—— 刺再久也能拔，污再久也能洗，结再久也能解，堵再久也能通。 有东说念主说“老病治不好”，那是诞妄的！ 只好顺次对，久病相同能治好。

“言不行治者，未得其术也。”

—— 说治不好的，是你没找对顺次！

这句话给几许慢性病患者带来了但愿。 中医从来不苟且给病东说念主“判死刑”，因为东说念主体有广博的自愈才智，关键是要找到那把“钥匙”——十二原穴便是钥匙之一。

五、平凡东说念主如何愚弄“原穴”来养生？

1. 浩瀚保健，按揉原穴

肺气虚（气短、易伤风）：每天按揉太渊穴3分钟。

心气血不及（心慌、失眠）：按揉大陵穴。

肝气郁结（胸闷、易怒）：按揉太冲穴。

肾虚（腰痛、耳鸣）：按揉太溪穴。

脾虚（食欲差、乏力）：按揉太白穴。

2. 急症或久病，找专科针灸

原穴对脏腑病的珍重领域显耀，尤其是慢性胃炎、慢性肾炎、心肌缺血、肝炎等。但针刺需要专科医师操作。

3. 别信“治不好”的断言

好多慢性病被西医判为“无法根治”，但中医通过原穴、经络珍重，往往能显耀改善以致痊可。固然，要感性看待，要紧疾病仍需玄虚调治。

六、小结：从“四关”到“十二原”，一张神奇的调控收罗

《十二原论》告诉咱们：

五脏和原穴之间有一条“专线”。

这条专线的总重要在手腕和脚踝（四关）。

即使病了很久，只好原穴流畅，脏腑就还有复原的契机。

那些说“治不好”的，往往是没找到对的顺次。

记着岐伯那句话：

“疾虽久犹可毕也。言不行治者，未得其术也。”

这是中医的自信，亦然对每一个患者最谦虚的答允。

本文把柄《十二原论》及《灵枢·九针十二原》整理世界杯(中国)，仅供中医文化科普。针灸调治请由专科医师操作。